许多事洛清依想了又想。紧锣密鼓一点一点，思来想去，从青天白日疑惑到半夜三更，最后辗转反侧很多夜晚。
索性到了最后洛清依干脆直接不眠不休的琢磨。因为许多事说者无心，但听者有意。
而洛清依日日跟在奚夜妖帝身旁，许多‘风凉话’听得多，意识到大事或小事，总乌七八糟，反正慢慢的，潜移默化中竟听完了‘前因’便对‘后果’有许多与那单纯时有不一样的见解。
洛清依也曾对仙界的体系琢磨过。思前想后还是彻夜难眠——但她就是忍不住猜测，妗荷所开罪的大约不是白岙帝君。
因为就已知的事实，妗荷的行为即便确实存在背叛白岙帝君。甚至通敌奚夜妖帝，昔年之事闹得沸沸扬扬……
世人都说，白岙帝君追着妗荷到了仙界与妖界交界处，在仙界的边境上拦截下的妗荷。可根据身份高低，不同性质，便可知若换在寻常妗荷通敌，叛逃是乃当之无愧的死罪，并且罪加一等的是她还拒绝认罪伏法，竟亲自对前来羁押规劝的白岙帝君大打出手。所以紧接着白岙帝君才收了自己曾几何时以符纸借调适才依附在妗荷身上的修为法力。
然而白岙帝君这一做法虽然至今还被外界某些人诟病为‘有失风度’。可问题仙界上下沉默不语，这点大约并非是因为曾经妗荷在仙界作恶多端——如今妗荷走了，还被白岙帝君收了法力修为，可不大快人心？
不是这样的，但凡以符纸为媒介而去完成某一件事情，符纸贴上的那一刻，贴符纸的人感观可比下咒者来得更加多样真实。
行为通常符纸不是‘空手套白狼’的那般随手画就便可成功，而是画符之人一定要自身牺牲一些什么，例如修为，气血，法力值什么的。
而下咒不同。诅咒人是一板一眼按照古老的书籍上所记载的‘巫术’而进行——何为‘巫术’。所谓‘巫术’并没有什么真正的意义声明，甚至流派都没有严格划分清楚。反正解释起来某种术法的来路说不清道不明，但可知道作用，便称为巫术。
巫术上三界都在用，尤其魔界为最受欢迎，接着前仆后继跟着学的是妖界。
至于仙界，仙界有符纸所以不常用。
其实综上所述便可以看出来。巫术其实许多人用归用，也知道怎么用，用来作甚。但他们不知道用了之后自身是否会收到什么影响。
怎么来清楚的解说巫术与符道二者的区别呢。
第一，媒介不同。符纸的媒介是真凭实据的符纸，巫术的媒介是口说无凭的咒语。
第二发展不同。符纸是仙界之人代代相传探索发现。咒语是先人创立，之后不知怎的遗落了，之后重现于世——就仿佛问卷考试。前者是乃寒窗苦读的莘莘学子应卷答题，而后者有些玩世不恭的富家子弟做派。为何这么形容，大约便是平时不学无术，测试时照着答案抄现成。
其实，懂是确实不懂的。包括仙界许多人也是这般，虽知符纸妙用，也懂符纸画法，可若问为何这般画就？却也只能含糊不清，东拉西扯的答辩。
自然那是因为许多人本就品皆不够，可谓‘烂泥扶不上墙’，仙界人亦之多不少，自然没空个个都耳提面命的抓着扶持。
所以草草了事的教学，而那些人也随心所欲的学。那些人本就眼比天高，命比纸薄，还不思进取，仙界也上层也实在管理不过来，干脆顺便也就放任了他们毫无根据与责任便对外界夸夸其谈。
而这些对外界大放厥词也给外界‘一水相连’的普通人造成了一个错觉。便是人们长见怪不怪用来一较高下的。‘原来符纸和咒语竟如出一辙，顶多不过媒介不同。只是听闻这二者仿佛旗鼓相当，各有千秋……然而这些只怕是故意放出来扰乱视听的说法。想必还是那咒语巫术要技高一筹，否则妖界与魔界之人个个都学习呢’。便是类似的许多话，众说纷纭。