当然了，这位看起来慈眉善目而颇具富态的钱东主，其实还有其他的多样身份，比如他也是当地陪都分驻武德司挂名的外委侯官，而时常要提供一些市井见闻和消息；
同样他还捐了一个最末等的士爵，而可以见官趋礼；又兼作富源里西坊的坊正，有组织潜火铺和巡更安排，提供行人铺保的相应职责；还是城内食肆行的行东之一，兼作水陆鲜活采买的勾当。。。。
但是他还有一重最核心也是最重要的隐藏身份，则是大云教的资深教众，当代屈指可数十几位的捕风使者之一；而他的祖上是随地上神国一起灰飞烟灭的死忠信徒之一，作为圣教的眼线和世代沿袭至今已经是第三代了。
根据随着故扬州城在大火中飞升的初代教祖荆轲守的规划，最早依照在社会底层贫民和矿工、手工业者当中发展而来的圣教，有着相当庞大而繁复的教义，以及相对严密的内部组织和森严阶级。
在教祖之下，又按照各自需要分作若干个体系，号称三宗六道之鱼，也彻底就此失去了联系。
由此，圣教高层们也再次确认了北地并不是什么疾苦思变的传播圣道乐土，而是圣教大业潜在的魔障和诸多恶业之一，而身为淮镇之主则无疑是其中的恶业之首。
当初也不是没有考虑过报复和震慑的手段，只可惜在对方经营如铁桶一般的局面下，派过去的死士和刺客，基本也是肉包子打狗有去无回；费了老大气力潜入淮镇境内之后，甚至连打听和刺探目标的行踪都没来及得及开始做，就已经莫名其妙的的暴露了行迹。
最后只有几个躲在边界地带待机和接应的教众，得以侥幸逃了回来；他们也带回来了圣教高层当中的一个疑惑和担忧，他们怀疑似乎有当初派去的某位高级教众，已经受对方所诱而背叛圣教之誓，反过来为虎作伥的残害起同袍来。
现在，这位淮帅居然离开了他防备严密的治下，而来到这江宁城里迎亲了。保不准会让人生出什么样的额想法来。
为了布置和经营这处获得消息的关键据点，圣教可是投入代价颇大，他也是用了多年时间来完善这个，连同家人僮仆在内被中途全体顶替掉包的广府人身份和底细，才有了现今这么多重的身份掩护。
如果仅仅是因为教中的争端，而被平白消耗在这个对圣教大业近况，毫无改善的重大目标身上，那无疑是一种极大的浪费和不负责任。
虽然对方在教中的地位更在自己之上，但是处于圣教大业的长远大局考虑，他还是拥有更多便宜行事的权限，可以压制对方的轻举妄动。
然而直到天黑之后，随“表侄儿”一起外出，号称去打探消息的那几个人却一直没有回来，这不由在他心中蒙上了一层颇为浓重的阴影和忧虑了。
(本章完)
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