曾桓的问题，说大不大，说小不小。
他觉得卫煌的这个方案里缺少一个标志性的建筑。
卫煌把农民的房子做得很细，每一栋建筑的功能都考虑得很细，可以满足他们的生活和生产需求，是值得表扬和肯定的。
但公共设施这一块，除了村口的牌坊和公厕，曾桓没有看到其他更有价值的东西。
即然要走乡村旅游路线，那么必须要有看的东西。
“除了原来的老宅，我没有看到李子村有任何文化遗迹和自然风光上的亮点，所以我们必须建一些有独特风格的东西，就是这个只有我这里有，其他地方还没有的。”
“至少来了之后能拍几张照片，在朋友圈有晒的东西。”
“信息传播就是这样的，有亮点的东西可以病毒式营销，进行一个疯狂的传播。”
“而这个亮点就是我们要创造的，要吸睛，要让用户看一眼就赶过来，过来之后发现这个地方吃的还好，有非常多原生态的美食，让他们觉得值，觉得自己找到了一个宝藏地方，然后再进行二次扩散。”
“只有这样，我们这个地方才能建成。”
“所以，考虑一下，怎么才能把这个标志性的东西拿出来，标志性的东西拿出来，我觉得我们这个方案就成了，可以往上报，进行下一步的实施工作。”
“都想一下，各抒已见，老话说三个臭皮匠顶个诸葛亮，一个人的思维容易受限制，我们大家都开动脑筋，来个思维风暴，碰撞出火花，我相信这个问题我们今天就能解决。”
“今天我们就把这个问题解决，解决了这个问题，我们这个会就没有白开。”
纪沛林听完之后，觉得非常有道理，发现曾桓是一个很有想法的领导，便轻声问卫煌道：“之前你做方案的时候没有考虑过这方面的东西吗？”
卫煌不是没有考虑过，但他的心思都放在农村产业之上，想的就是以建筑为灵魂，以产业为骨架，来带动李子村的发展。
对他而言，李子村新建的每一栋房子都属于风景线的一部分。
只是没有考虑过标志性建筑这一问题，诚如曾桓所讲，如果没有一个标志性的建筑，李子村就是万万千千普通农村中的一员。
顶破天就是房子修得好看一点，整洁一点。
像这类型的村子太多太多，无数的江南古镇以及现在人工打造的古镇就是其中之一。
甚至可以举华西村的例子，这个新时代最富有的乡村建了许多标志性的建筑，只不过他没有走原创的路，而是无情的山寨，于是变得平庸。
独创性的建筑，很多地方都有，比如张家界的玻璃桥，广州的小蛮腰……
这些建筑过大，花钱也不少，李子村肯定是达不到这个标准。
只能往小了走，像一些风格独特的博物馆一样……
卫煌开始在脑海里考虑这个问题，建筑必须要有使用功能，有使用功能的建筑才能与人的活动相结合起来，才不会是冰冷的死物，才是有灵魂有生命的东西。
纪沛林晓得卫煌做事认真，也不逼他，让他慢慢考虑，好好想一下有哪些方面可以发挥。
在卫煌思考的时候，政府各参会领导已经开始发挥自己的才能思考，建一个什么样的标志性建筑。
有人提议道：“我觉得我们可以建一个乡愁博物馆，现在都在提乡愁这个概念，我们可以把这个发挥起来，把农村的农具、生活用品、各种器物收集起来展示。”