与此同时，
奢羯罗城，
一个背着折篓的中年男人，站在一处院落当中，说是院落，其实也不是，只是周遭几户人家的房子扭扭歪歪，硬生生挤出来的一处空地，说是空地，但几家都可以共用，平时用来堆放一些杂物，只是他们加在一起，也凑不出几个杂物来，
上次使用这快空地，
还是其中一户的男人不知从哪淘来一张渔网，说是想要用渔网捕些鱼来，起码能让自家老爹吃上一口肉来，周遭邻居都劝他，没有相应的种姓，擅自打渔，一旦被发现，就要被罚去半条命，但他根本顾不了这么多，只想让老爹临死前吃上一口鱼，
然后他就死了，
没有人去告发他，也不是他被别人抓到，只是那浪头过来，木筏翻了，人就淹死了，
哦对，
老爹也饿死了！
生命的脆弱，在这一瞬间，体现的淋漓尽致，但最让人难过的，是今日的空地上，又躺了一个将死还未死的！
背着折篓的中年男人抿了抿嘴，看着地上的老妇叹了口气，
他叫马利克，属吠舍，往日里负责去城外山上采药，将草药卖给寺庙中的僧人，换取钱粮来养活自己，
这是个很遭人唾弃的活，
因为在当时，不少人依然将僧侣替人治病的手段当作天神的赐福，用钱财去衡量这种赐福，简直是对神明的一种侮辱！
马利克觉得，
纯属扯淡！
天下间，建造哪个寺庙不要钱？建造谁的神像不要钱？
怎的这些事就不是用钱财来“侮辱”神明了？
从很早之前，
马利克就觉得，所谓梵天等神明，其实和人也没什么区别，
让世人传教，对其称颂，难道不是求名？
立金身，建寺庙，享受香火，难道不是求财？
如果神明当真是如此追名逐利，到底有什么值得称颂的？
只不过由于周遭的影响，
这些话，
马利克从没有说过，可他没想到，他没说出的话，有人帮他说了！
那一天，
奢羯罗城下，一名白袍汉人痛骂神明，骂的城头士卒怒，骂的城内婆罗门慌，甚至连躲在深山苦修的那群苦修僧都出来用石头扔他，用唾沫啐他，
可最后呢？
士卒被俘虏，婆罗门被斩杀，就连那群一向令人避而远之的苦修僧，也视他为神使，不断的膜拜赞颂，
这没什么了不起的，
自称神使的人在贵霜多了去了，几乎每个婆罗门都以神使而自称，但马利克一直以来都抱有一个疑惑，那就是连神使都腌臜龌龊事做尽，那他们的神又能好到哪去呢？
可那个汉人不一样，
在他进城之后，
第一件震撼马利克的事，就是此人将那群婆罗门该斩的斩，该杀的杀，
第二件震撼他的事，
就是这人大开粮仓，把粮食分发给百姓！
自贵霜建国之后，从未听过有这样的事，那汉人操着一口贵霜话，告诉全城的百姓，
人，
就没有该死的！
自那时候起，
马利克就一直在心底暗暗将其视作榜样，
不过万幸的事，
他的榜样并不是什么高高在上的人，整天就坐在城门处传播他的“太平道”，只要想，随时可以碰到他，
有一天，
马利克将从山上带回来的名贵药材都送给了那汉人，只是那在马利克把药材递给他时，那汉人愣了一瞬，随后轻声问道，
“为什么送我药材？”，
“你给了我们粮食？”，
“你会治病？”，
“只认识哪些药材是值钱的，不会治病，治病是僧侣才能会的事！”，
“不见得，你只是没学而已，按照这个道理，贵霜语理应是贵霜人才能会的事，但我也会了！”，
那汉人是这么同他说的，