无目僧并非天生无目，佛主可是为他编织了一张好大的网，使得他的成长皆在自己的注视之下。
佛修有修闭目禅，便是让自己失去无感之一，借此能够更好的感悟其余四感，这也能使得自己一心向佛，不见世俗之物，便见心中之佛。
佛主在自己的佛国中，突然看见了无目的降生，见他佛缘深厚，是不错的带着佛性的孩子，便有此计划在心中浮现。
他自己所修佛法，只修神识，将其余的一切都舍弃了，便是肉身，玄气皆被他所舍弃，甚至还有这佛性，他都弃之不顾，一心只修无上神识。
佛说，众生平等，他的神识便是容乃万灵于其上，他的神识所在，便是众生的栖身之所。
可是，没有佛性，终究是难以窥见那最后一步，他只能做拥有庞大神识之人，却无法做到让众生平等，他还存有人性中的贪嗔痴。
而无目僧不一样，他自小就被佛主算计，佛主夺去了他的双目，让他不见世间，便也不见世间贪痴，无目的父母也并非弃他不顾，只是身上带着些许玄气的玄修，又如何能是佛主的对手？
佛主甚至都不需要出面，就能让无目僧的父母消失在这世间。
随后，便是施慧带着无目修行佛法。
佛主既然是要无目僧的佛性，自然是不会传他自己的佛法。
无目僧所修行的佛法，是烂陀寺的佛法，可这佛主也只有少数几卷，毕竟他当初在烂陀寺中，就对这些佛法不感兴趣，之后更是出走烂陀寺。
便因此，佛主选择让无目僧自悟，既然无目僧佛缘深厚，那自己悟佛，许是也没有什么问题的吧，当然，这只是佛主的想法。
到最后，佛主还是嫌弃无目僧参悟佛法的速度太慢了，才会为他铸就法身，让他剩下四感也全部舍弃，一心只向心中佛！
可笑当初，施慧还与无目僧说过，佛主会为佛国中所有人都铸造法身，为的是让佛国中的佛修能够潜心修佛。
无目既然并非天生无目，又如何来的佛主那句：天生无目，不见虚妄。
他的这个名字，也只是佛主的兴起，来自他的恶趣味罢了。
可惜，佛国因为九巍山，早早的变作了废墟，无目的法身也在不知何时流落佛国之外，也因此，佛主一直躲藏于佛殿之中，他失去了所有的手段，他没有办法向九巍山复仇了。
可最后，无目还是回来了，他还带回来了九巍山的神子，真是一个好礼物啊，真不愧是自己培养许久的最重要的一环。
他的佛性，最后还是补全了。
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