第374章 求官二人组（上）
两人一路来到连云港，以前都说连云港繁华如雒阳。
两人下船后，亲眼一看，这种繁华，并不是他们印象中的繁华，这是来自于底层的繁华。
雒阳的繁华，是上层世家的繁华，在那里只有上层人欢声笑语，底层百姓依旧困苦不堪。
他们这些年，也去过其它地方，比如吕布的境内，那里的百姓麻木耕种，麻木地活着，他们并不知道明天会怎么，或许活着就是来受罪的吧。
在上层人扒在底层人身上喝血吃肉，想尽办法拿走百姓身上最后一块遮羞布的时候，代表这个国家已经没有前途了。
经历过现代洗礼的士颂，深刻明白这个道理。
.......
所以，士颂想要做的，就是让阶级存在活力，永远为下层的百姓开启一道门，一条永不关闭而且相对简单的门。
那就确保科举和保证科举的公平性，这条路就是下层百姓能摆脱现在的阶级，实现阶级跃升的其一，而且最稳固的道路。
不过，诸葛亮和庞统并没有想到这么多，他们作为上层的人，在已经阶级固化这么多年，心中充满疑问。
看着这么多人围绕这港口而生活，在他们的印象中，底层百姓都不在为自己的一亩三分地而发愁吗？
他们询问了一个刚拉完船舷的纤夫，询问道：
“小哥，你们都来拉船了，那谁去种地？这么大的连云港，一天消耗是天文数字！”
小哥可能是今天的活多，赚了不少钱，于是笑呵呵的说道：
“外乡人，那种地能赚几个钱？我这一天忙活，一家老小吃喝不愁，冬天有衣穿，平时有肉吃，还能把孩子送到书舍读书，你们这些外来人就是奇怪，为什么平头百姓就要种地呢！”
说完也不理会两人，就直接哼着歌往家走。
他们从一个社会，来到另一个完全相反的社会体系，根本想不明白这些东西。
庞统觉得这些东西有必要重视，自己和诸葛亮来夏国谋生，那么有必要见面的时候，就给出高屋建瓴的建议，这样有助于前期的定位。
庞统看了诸葛亮一眼，然后盘算着这篇策论怎么写。
出发点肯定是底层百姓到底该如何做的问题，他们只有完全铺在种地上，才能消除他们的欲望，才能让他们懂得感恩。
是的，这就是普遍上层阶级的人，普遍的想法。
但是诸葛亮却不同，他想着为什么存在这种给他们两个看着不合理的问题，但是夏国却放任不管呢，到底是什么原因导致的呢？
所以一切社会现象的存在，都有其必然性，肯定也会有偶然性，但是当这种现象变成常态化后，那就是必然性。
两人都怀着疑为，一路向北。