何况，苏幕遮是不是五先生，还得试探一下才知道。
杨尘驱散心中杂念，正色道：“苏先生，进入神定境界后该如何修行？”
苏幕遮心中惊异。
他上次只是略微提点了杨尘几句儒家修行之道，没想到杨尘竟如此快便领悟了其中道理，进入了神定的境界！
这未免也太快了些！
苏幕遮定了定心神，说道：“关于九品神定境界的修行，有人说，安定心神，杂念不生，直至能够感受到自身的神魂所在，便是神定境界的修行。”
“但也有人说，观想时，达到物我两忘，生死尽却的精神状态才算是神定境界的修行，殿下认为这两种哪一种是正确的？”
二选一！
哪种是正确的？
就一定要做选择么？
杨尘将这两种说法与自身所修行时的感悟相互印证后，道：“两种都是正确的。”
苏幕遮点头赞叹道：“殿下果真悟性过人，不错，这两种都是正确的。”
“安定心神，杂念不生，能够感受到自身的神魂所在，这是道家对于神定境界的修行描述。”
“达到物我两忘，生死尽却的精神状态，这是儒家对于神定境界的修行描述。”
“当年，监正划分品级的时候，便将这主流的两种说法都参考了进去，最后为神定境界修行划分了统一的标准！”
“什么标准？”
“殿下心无杂念之时，可曾进入过某种全神贯注、投入忘我的特殊状态？
在这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，在这件事情完成之后，你心中会有一种充满能量并且非常满足的感受。”
特殊状态？
杨尘回忆着修行时的感受，摇了摇头。
他虽能做到心无杂念，知行合一，睡眠质量高，但暂时还未进入过这种状态。
“看来，殿下已经快接触到这种状态了，监正将这种状态命名为：心感。
心感状态能够壮大神魂。
通过一定时间的观想，进入心感状态，便意味着神定第一阶段的修行开始了。
第二阶段是无需观想便进入心感状态。
第三阶段则是能够在运动中进入心感状态。等到达第二阶段，殿下便能激活古卷法器了。”苏幕遮细细解释道。
言语间，对监正推崇备至。
杨尘越发肯定，苏幕遮必然便是那位五先生，可他究竟是不是男扮女装？
想到这，
杨尘望向苏幕遮的眼神越发古怪起来！
“究竟该不该问呢？”
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