“好了，你们两个也不怕人家水同志笑话！”
“是，大哥，不过倪不小这四川话确实应该找个四川人教教他了！”
楚留香看着倪不小与谭秀才互相插科打诨，并没有在意，而是仔细观察着水灵光；
对于水灵光右脚的事情，他当然不会忘记，正好现在水灵光站在面前，可以仔细观察；
此时水灵光身穿一套看起来非常古怪的衣服，并不是当初第一次遇到时的那件衣服；
那晚上，水灵光穿着跟他们一样颜色的军服，只是在胸口没有胸标而已；
现在水灵光却是穿着一套楚留香从没有见过的一种服饰；
水灵光身上的这套衣服从上到下全部都是靛蓝色，从颜色上看，这套衣服并不算新，但同样不是旧的；
偏暗色调的衣服，让本来皮肤就稍微黝黑的水灵光看上去更加黑了一圈；
而且整体给人的感觉，似乎这套衣服跟女性根本不相配；
楚留香的直觉非常正确；
水灵光此时身穿的衣服，是昆明地区汉族人特有的服饰；
这套服饰在中原汉族服饰的基础上，融合了昆明当地彝族、回族、白族、苗族、傈僳族、壮族、傣族、哈尼族等少数民族服饰的特点；
形成一种特有的汉族民族服饰，这种服饰全国唯一，而且整套服饰还区分在不同环境之下，穿不同的分套服饰；
严格说来，这种服饰的一整套，应该是包含了在不同环境，不同地方所需的好几种服装；
比如现在水灵光穿的这套，就是在劳动或者狩猎时所穿；
水灵光所穿的这种服饰是整套服饰当中花纹、颜色、裁缝等最简单的一套衣服；
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！这种衣服分男女两种样式，主要的区别在于男的是圆领，女的是斜领；
领口同时也区分了穿衣人的社会地位；
比如斜领的女性上衣，根据领的倾斜程度可以分成未婚与已婚妇女所穿的样式；
而已婚妇女的样式中，又可以区分你是家庭之中的正妻还是侧房，是婆婆还是媳妇的衣服样式。
这整套服饰就是一本封建社会妇女地位说明书。
这套服饰对妇女最大的摧残就是对裹小脚的完美搭配；
解放前的昆明，汉族女性裹小脚的风气十分浓厚，虽在抗战时期有所改观，但在乡下与大山之中，依然盛行；
这样一套服饰，如果女性穿着一双大鞋子，那是极度不协调、不美观，特别突兀；怎么看怎么都别扭；
所以，此时水灵光身上穿的这套并非女性的样式，而是男性的；
男性的裤腿是将人的整个脚后跟露出来，裤管宽大，非常利于运动和行走；
上衣同样采用短式裁剪，上衣的长度刚好到人的腰部；
这样的设计非常有利于在多山的昆明，游走于大山峡谷之间；
宽松的裁剪方式，不管是爬坡上树，还是狩猎埋伏，都能为人提供很好的便利；
人在山里最怕的是什么？就是遇到一些情况导致体温急速下降；
而短裤脚，短腰身的设计，让山里的露水与泥水尽量少的沾染到裤子上，从而避免人体过多与潮湿的衣服接触。
而且特殊的蜡染技术，让衣服本身就融入一些石蜡，起到防水隔离的效果。
“楚班长，我穿的有什么问题吗？”
水灵光看着楚留香不停地上下打量着自己身上的这套衣服；
“没，没有！”
楚留香被水灵光这一问，感觉自己失态了，连忙解释；
“你好奇也正常，在昆明还没有女的像我这样穿男人的衣服！”
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