南宫燕立刻就施展她擅长的火系剑法，她了解锦华有个躲闪的招术，为了不让锦华得逞就赶快结束比赛吧。
完全不懂火系剑法的锦华只有到处躲了，她只知道水系来克火系，但是凡事无绝对，水系的冷冰清就没能赢了南宫燕，竟然出现了整个比剑的唯一一场双负局面。
那锦华也不用多怕什么，她就尽她一切力气去躲吧，因南宫燕的火系是需要消耗很大的功力的，尤其是南宫燕这样道行还不足的人，只有靠内力去施展火系剑法，那时间越长，南宫燕就越乏力。
这些道理也不是锦华悟出来的，是刚才休息时候乌旸为她讲解的。于是在赛场上她就可把这道理派上用场了。
在外人看来，锦华是没辙了，有想用她的拖延战法发比赛拖成平局，那样她就可成为巳时组唯一赢了一局的人，成功出线。不过外人都疑『惑』：锦华这次能拖得过暴戾火辣的南宫燕吗？
杨戬也怀疑，按目前的情况，只要南宫燕赢了锦华，那她们就有相同的成绩，南宫燕棋高一着就可取代锦华出线了。
杨二郎眼不离赛场，观测到一个有意思的现象：锦华在一刻钟的比赛里看日晷三次。
为什么？杨戬眼前一亮，不禁点头了：原来这个女阴差是有这想法。现在她已经是体力不济了，就只有拖延了，但是拖延也拖不了很久，所以就看日晷。她要拖到某一个时间点，只要到了那个时间点，那么一切就有定数了……
这，锦华只有一个回答：“小女的兵器怎有资格与二郎神的兵器相提并论。”声音也笑了些，不那么巾帼英雄了。
杨戬面临的选择有：以暗器为由判锦华输，但是莫勿匆也用了暗器；莫勿匆被锦华打出赛场，众目睽睽，判莫勿匆输，可是锦华赢地不光彩。
锦华对他的凶狠也不是一次两次了，在这轮比赛中与他对话多次，也不怎么怕他了，就直言道：“二郎神息怒，小女并无此意，只是想请问二郎神，既然我已将莫勿匆打出赛场，那这裁决是否就此而定？”不卑不亢不矜不伐，双手始终至于腰间，一点无以下犯上之态。
不想锦华先开口了：“二郎神请留步，方才您已看得一清二楚，是我将莫勿匆赶出了赛场，这胜负一目了然，何须再去请其他武将一同定夺？”好大口气啊，锦华该大胆时候就是如此，为自己争得属于自己的东西，那没什么错。她可不想杨戬请些武将来弄个三堂会审。
闻此，锦华点头不已，甩地满地泪珠子，杨戬继续道他的话：“依此看法，锦华和莫勿匆比赛，锦华光明正大襟怀磊落地将莫勿匆驱出了赛场，按照规则，锦华赢得比赛，成为第十名，莫勿匆出局，不再有变数！”杨戬说地很正定也很累。
锦华『摸』了一把泪，含泪诉说：“小女在人世时，若是可以得一神器护得父母在世，也不必寄居他人之下看人脸『色』受尽欺辱。如今想来，却已无可挽回了。”
木小卉猜想杨戬是要自己施刑了，那自己得命令他继续比赛，不可拖延，以免他施刑过度，对锦华造成伤害太大。若是如此，恐怕要和杨戬有一吵了，但为了如何不可让杨戬对锦华亲自施刑。
不过木小卉这次又想错了，杨戬没有亲自施刑的想法，而是叫锦华过来，与她论刚才的事：“你说我的斧和抢没能救出我的母亲？”双手依然紧握着，随时可给谁一拳，但话语中却有丝丝心酸，眼眸中也是难见的点滴千金男儿泪。
在杨戬发飙之前，木小卉先呵斥了锦华：“大胆民女，敢言及二郎神之母，还有无礼数？现本仙再罚你杖责五十！”木小卉忍着心痛罚锦华，都是为了给杨戬消气，他只怕杨戬一恼怒把锦华打入万劫不复之地，到时谁也劝不动。而自己就要和他一拼了，还是不要闹这么大好，不如现在给锦华一点教训，鞭笞五十加杖责五十，算是让她长记『性』了。
已被天兵拖走施刑的锦华不放弃最后以此机会来争取自己的权益，向天喊着：“二郎神，能击败对手的兵器才可称为好兵器。若是二郎神曾用的宣花大斧劈山救母后可战败敌人，那也不会让令堂死于非命！若是二郎神的三尖两刃枪可击败对手保护令堂，那二郎神也就不会失去父母，孤独在世！”
“继续比赛，前十名站好排序！”杨戬彻底抵御锦华的辩论了，不想再与她论什么了。
只是木小卉讶异道：为何杨戬不下令将锦华送去受刑，而是花那么多时间与她辩论，最后任由她在赛场独自发表意见呢？杨戬，他该不会是心存怜香惜玉吧？
不过锦华不必等木小卉来为自己辩驳，她自己就够了：“二郎神请稍等，小女今日所用如意珠和回旋镖并未伤及莫勿匆半分半豪，小女深知比武的‘点到为止’的规定，也知这道与术的区别。小女谨遵道和术的区别，在使用兵器上尤为谨慎……”
“之前小女所赢的比赛，是因对手没能看出小女的计策而入了圈套。而今这一场，是莫勿匆的剑没能抵挡住小女的兵器而被小女赶出赛场。换做是战场，只要双方的谋略兵器可以战胜对方，那就是胜利者！”
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！锦华不要杨戬裁决的平局，是赢了就赢了，那么这暗器一说就非得消除了，她鼓起力来，伸出一只手拦住杨戬，拦住他的接下来的宣言：“二郎神并未对小女的陈述和辩论做明确的解答，只是草草解释。说来说去您还是认为我的武器是暗器，所以判了平局。”
锦华对杨戬的话觉得全是牵强附会强词夺理，完全不能接受，她摇头道：“本场比赛还未全部结束，我不能接受二郎神的观点。您所谓的阴险狡诈歹毒恶劣是来形容人，并不是某物。只有那言行不一之人才可谓之阴险，『奸』猾虚伪之人才可谓之狡诈，暴虐无道之人谓之歹毒，无恶不作谓之恶劣。此等人赤任何武器都可视之为暗器。”